醉年書 史書有雲
作者︰于佳

小長老——

小長老名江正,據《江南野史》說,趙匡胤得知李煜好佛,就挑選一個懂經善辯的姓江少年投入清涼寺門下為弟子,趁隨侍禪師入宮講法的機會討得李煜的歡心。在師父死後,這位江姓少年當上了這座古寺的住持,號「小長老」。

他借其特殊身份和深受李煜喜愛,探听了無數南唐機密大事。當趙宋大軍兵臨城下時,束手無策的李煜只知躲進禪院念經祈福,甚至還沒忘了召那位「小長老」求他以佛力御敵。最終,在滿城救苦菩薩的誦念聲中,金陵城破。李煜這才知道上了「小長老」的大當,卻是悔之晚矣。

可以肯定的是,小長老是個男人,絕不是什麼大周後的妹妹。

韓醉年——

歷史上確有韓熙載其人,于某人也相信他一定有兒有女,至于他兒子的名字是否叫韓醉年,是否曾在南唐為官就不得而知了。此處、此人、此情純屬于某人虛構。

韓熙載——

曾在南唐三朝為官,平生不懼權貴,性格詼諧,自認文章華美,蓋世無雙,好給人撰寫碑志。喜好蓄養伎樂,廣招賓客,縱情聲色,有意造成放蕩不羈、不堪重用的形象。

李煜對韓熙載的放蕩行為很不滿意,派畫家顧閎中潛入韓家,仔細觀察韓熙載的所作所為,然後畫出來給他看。這幅畫今天珍藏在故宮博物院,畫名就叫《韓熙載夜宴圖》(值老鼻子錢了)。

必于韓熙載縱情聲色、躲避拜相的真正原因,陸游《南唐書?韓熙載傳》與《釣磯立談》等書均說︰韓熙載認為中原王朝一直對江南虎視眈眈,一旦真命天子出現,連棄甲的時間都沒有了。在這種情況下,他認為如果自己拜相,將會成為千古笑談。在這一時期,韓熙載的政治抱負和理想完全破滅了,而且亡國當俘虜的命運迫在眉睫,個人內心和客觀現實的錯綜復雜的矛盾與痛苦在折磨著他,使他除了以聲色自娛來安慰和消磨自己外,已別無出路。

有一點需要說明,史書記載宋太祖建隆二年(公元961年,大周後尚在世)十月,韓熙載奉命與太府卿田霖出使中原參加宋朝皇太後的葬禮,被宋朝久留而不遣還。若按史書所雲,故事一開始,韓熙載就已不在南唐。為了故事架構的完整性,在《醉年書》中,于某人安排韓熙載一直身在南唐。

小周後——

小周後字不詳,有野史說她名周薇(別以為姐姐叫娥皇,妹妹就一定叫女英)。她比大周後小十四歲,李煜與周後結婚時,小周後年僅五歲。周後在宮中時常召妹妹進宮陪伴,周後病重期間,小周後與李煜有染,那闕古往今來為人稱頌的《菩薩蠻》是二人偷情的最有力證據。

周後薨後四年,二人舉行大婚,小周後被立為後。南唐亡國後,小周後被封為鄭國夫人。宋太祖趙匡胤對李煜夫婦二人倒還算寬厚,等到其弟宋太宗趙匡義當了皇帝,他們的日子就沒那麼好過了。

趙匡義強令小周後進宮侍寢,並令畫師在旁觀摩還畫了中國歷史上最著名的情色畫之一《熙陵幸小周後圖》(此事有史有畫可考,怎麼想于某人都覺得趙匡義夠變態的)。李煜被趙匡義毒殺後,趙匡義仍不忘騷擾小周後,她于守喪三月後自盡相隨,或許是為了躲避趙匡義的糾纏,享年二十八——與她的姐姐大周後去世時一樣大,不知道這算不算因果輪回。

南唐後主李煜——

其詞甚好,然對此人——于某人不屑說之。

最後如果親們喜歡《尋情記》這個系列,敬請關注《尋情記》第二記《何夫子》。

(完)

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