醉年书 史书有云
作者:于佳

小长老——

小长老名江正,据《江南野史》说,赵匡胤得知李煜好佛,就挑选一个懂经善辩的姓江少年投入清凉寺门下为弟子,趁随侍禅师入宫讲法的机会讨得李煜的欢心。在师父死后,这位江姓少年当上了这座古寺的住持,号“小长老”。

他借其特殊身份和深受李煜喜爱,探听了无数南唐机密大事。当赵宋大军兵临城下时,束手无策的李煜只知躲进禅院念经祈福,甚至还没忘了召那位“小长老”求他以佛力御敌。最终,在满城救苦菩萨的诵念声中,金陵城破。李煜这才知道上了“小长老”的大当,却是悔之晚矣。

可以肯定的是,小长老是个男人,绝不是什么大周后的妹妹。

韩醉年——

历史上确有韩熙载其人,于某人也相信他一定有儿有女,至于他儿子的名字是否叫韩醉年,是否曾在南唐为官就不得而知了。此处、此人、此情纯属于某人虚构。

韩熙载——

曾在南唐三朝为官,平生不惧权贵,性格诙谐,自认文章华美,盖世无双,好给人撰写碑志。喜好蓄养伎乐,广招宾客,纵情声色,有意造成放荡不羁、不堪重用的形象。

李煜对韩熙载的放荡行为很不满意,派画家顾闳中潜入韩家,仔细观察韩熙载的所作所为,然后画出来给他看。这幅画今天珍藏在故宫博物院,画名就叫《韩熙载夜宴图》(值老鼻子钱了)。

必于韩熙载纵情声色、躲避拜相的真正原因,陆游《南唐书?韩熙载传》与《钓矶立谈》等书均说:韩熙载认为中原王朝一直对江南虎视眈眈,一旦真命天子出现,连弃甲的时间都没有了。在这种情况下,他认为如果自己拜相,将会成为千古笑谈。在这一时期,韩熙载的政治抱负和理想完全破灭了,而且亡国当俘虏的命运迫在眉睫,个人内心和客观现实的错综复杂的矛盾与痛苦在折磨着他,使他除了以声色自娱来安慰和消磨自己外,已别无出路。

有一点需要说明,史书记载宋太祖建隆二年(公元961年,大周后尚在世)十月,韩熙载奉命与太府卿田霖出使中原参加宋朝皇太后的葬礼,被宋朝久留而不遣还。若按史书所云,故事一开始,韩熙载就已不在南唐。为了故事架构的完整性,在《醉年书》中,于某人安排韩熙载一直身在南唐。

小周后——

小周后字不详,有野史说她名周薇(别以为姐姐叫娥皇,妹妹就一定叫女英)。她比大周后小十四岁,李煜与周后结婚时,小周后年仅五岁。周后在宫中时常召妹妹进宫陪伴,周后病重期间,小周后与李煜有染,那阙古往今来为人称颂的《菩萨蛮》是二人偷情的最有力证据。

周后薨后四年,二人举行大婚,小周后被立为后。南唐亡国后,小周后被封为郑国夫人。宋太祖赵匡胤对李煜夫妇二人倒还算宽厚,等到其弟宋太宗赵匡义当了皇帝,他们的日子就没那么好过了。

赵匡义强令小周后进宫侍寝,并令画师在旁观摩还画了中国历史上最著名的情色画之一《熙陵幸小周后图》(此事有史有画可考,怎么想于某人都觉得赵匡义够变态的)。李煜被赵匡义毒杀后,赵匡义仍不忘骚扰小周后,她于守丧三月后自尽相随,或许是为了躲避赵匡义的纠缠,享年二十八——与她的姐姐大周后去世时一样大,不知道这算不算因果轮回。

南唐后主李煜——

其词甚好,然对此人——于某人不屑说之。

最后如果亲们喜欢《寻情记》这个系列,敬请关注《寻情记》第二记《何夫子》。

(完)

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寻情记  1:醉年书

寻情记  2:何夫子

寻情记  3:公主嫁

寻情记  4:孙将儿

寻情记  5:战爵爷

寻情记  6:小太后



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